Bac 2019 : Français et philosophie

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jeudi 30 mai 2019

Corrigés des sujets du bac de philosophie 2019 séries techno

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Corrigés des sujets de philosophie métropole série L 2019

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Correction des sujets de philosophie série ES année 2019

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Spécial bac de philosophie 2019 corrigés des sujets série S

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Annales du baccalauréat de philosophie DOM-TOM

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Spécial bac 2019 les DOM-TOM, Nouvelle Calédonie, Antilles Guyane, Polynésie française 

Corrigés bac philosophie Pondichéry année 2019

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Annales de philosophie Liban 2019, corrigés ES, S, L

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Correction de sujets du bac de philosophie Washington 2019

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mercredi 29 mai 2019

Les annales littérature 2019 métropole DOM-TOM à l'étranger

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Les annales de littérature 2019. Washington, Liban, les sujets sont en ligne


Annales du bac de français Pondichéry Washington Liban

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Pondichéry   Techno, ES, S    Washington  ES,S  L    Liban   ES, S   L   Afrique  ES, S  Techno   spécial bac de français  2019 à venir


Annales du bac de français, DOM-TOM

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Spécial bac 2019 les DOM-TOM, Nouvelle Calédonie, Antilles Guyane, Polynésie française


Corrigés sujets du bac français 2019 à la fin de l'épreuve

Corrigés sujets du bac français 2019 à la fin de l'épreuve

Spécial bac 2019 Corrigés bac de français, séries générales, technologiques, bac pro et de philosophie en ligne dès la sortie des épreuves métropole, DOM-TOM, Pondichéry, Washington, Liban, Afrique

Sujets corrigés du bac dès la sortie de l'épreuve

Spécial bac 2019

 Corrigés bac de français, séries générales, technologiques, bac pro et de philosophie en ligne dès la sortie des épreuves

 métropole, DOM-TOM, Pondichéry, Washington, Liban, Afrique

vendredi 24 mai 2019

Les annales littérature 2019 : les sujets de littérature Washington 2019 bientôt en ligne

Les annales littérature 2019 métropole DOM-TOM à l'étranger



Les annales de littérature 2019,Washington
Les sujets bientôt en ligne

Correction de la dissertation, bac de français Liban, série L Le lecteur peut-il trouver un intérêt à l’évocation d’une œuvre d’art dans un roman ?

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019





Correction de la dissertation, bac de français Liban, série L
Le lecteur peut-il trouver un intérêt à l’évocation d’une œuvre d’art dans un roman ?

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019 - correction de l'écriture d'invention

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019



Correction de l'écriture d'invention, bac de français Liban, L, 2019

Vous sortez d’un spectacle ou d’une exposition, vous réagissez à la parole de votre camarade qui affirme : « C’était vraiment sans intérêt ! ».
Vous rapporterez cet échange dans un texte qui mêlera narration, dialogue entre les personnages et description. Il s’agira de faire comprendre à votre lecteur ce que vous attendez de l’art en tant que spectateur.

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019 - Vous proposerez un commentaire du texte de Rousseau

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019



Correction du commentaire, bac de français Liban, L
Vous proposerez un commentaire du texte de Rousseau

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019 - corrigé de la question corpus.

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019



Corrigé de la question de corpus, Liban série L 2019
Qu’apporte la musique, ou le spectacle dans son ensemble, aux différents personnages dans les textes de ce corpus ?

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S - La poésie a-t-elle le pouvoir d’apporter une consolation aux malheurs des hommes?

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S



Correction de la dissertation, Liban, bac de français, ES, S
La poésie a-t-elle le pouvoir d’apporter une consolation aux malheurs des hommes?

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S - Vous commenterez le texte de Marceline Desbordes-Valmore (texte B)

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S



Vous commenterez le texte de Marceline Desbordes-Valmore (texte B)

correction de la question de corpus, Liban, ES, S, 2019. Quels sentiments les textes du corpus associent-ils à l'expérience de l'exil?

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S



Correction de la question de corpus, Liban ES, S, 2019
Question
Quels sentiments les textes du corpus associent-ils à l’expérience de l’exil ?

Sujets de français Liban, 2019 séries ES, S

corrigés des sujets de français Liban, 2019 séries ES, S

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019 - Le roman Rousseau, Gustave Flaubert, Gide

Les corrigés des sujets du bac de français Liban L 2019



Bac de français Liban séries L 2019

Le roman 

Texte A : Rousseau, Julie ou La nouvelle Héloïse, Deuxième partie, Lettre XXIII, 1761

Texte B : Gustave Flaubert, Madame Bovary, 1856 

Texte C : André Gide, La Symphonie Pastorale, 1916 Texte D : Pascal Quignard, Tous les matins du monde, 1991
Les corrigés bientôt en ligne

jeudi 23 mai 2019

Sujet 3, commentaire corrigé philosophie, bac Liban L 2019

Sujet 3, commentaire corrigé philosophie, bac Liban L 2019



Corrigé du sujet n° 3, commentaire philosophique, Averroès, L’incohérence de l’incohérence-Liban 2019, série L

Sujet 2, dissertation corrigé philosophie, bac Liban L 2019

Sujet 2, dissertation corrigé philosophie, bac Liban L 2019



Corrigé du sujet n° 2, dissertation philosophique, L’ État est-il au service de la société? Liban 2019, série L

Corrigé du sujet n° 1, dissertation philosophique, Désirons-nous seulement ce que les autres désirent? Liban 2019, série L

Sujet 1, dissertation corrigé philosophie, bac Liban L 2019



Corrigé du sujet n° 1, dissertation philosophique, Désirons-nous seulement ce que les autres désirent? Liban 2019, série L

Sujet 3, commentaire corrigé philosophie, bac Liban ES 2019

Sujet 3, commentaire corrigé philosophie, bac Liban ES 2019

Sujet 2 dissertation corrigé philosophie, bac Liban ES 2019 - Peut-on parvenir à une complète conscience de soi?

Sujet 2 dissertation corrigé philosophie, bac Liban ES 2019

Corrigé du sujet n° 2, dissertation philosophique,Peut-on parvenir à une complète conscience de soi ? Liban 2019, série ES

Sujet 1 dissertation corrigé philosophie, bac Liban ES 2019 - Faut-il préférer la vérité à son bonheur?

Sujet 1 dissertation corrigé philosophie, bac Liban ES 2019



Corrigé du sujet n° 1, dissertation philosophique - Faut-il préférer la vérité à son bonheur ? Liban 2019, série ES

Sujet 2, dissertation corrigé philosophie, bac Liban S 2019 - Correction du sujet 2 Suis-je défini par ma culture?

 -Sujet 2, dissertation corrigé philosophie, bac Liban S 2019



Correction du sujet 2

Suis-je défini par ma culture?

Corrigé du sujet n° 1, En politique, chacun défend-il ses propres intérêts ? dissertation philosophique, Liban 2019, série S

Sujet 1, dissertation corrigé philosophie, bac Liban S 2019



Corrigé du sujet n° 1, En politique, chacun défend-il ses propres intérêts ? dissertation philosophique, Liban 2019, série S

Sujets de philosophie série S bac de philosophie Liban 2019. En politique chacun défend-il ses propres intérêts? Suis-je défini par ma culture? Texte de Bacon

Sujets de philosophie série S bac de philosophie Liban 2019
Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants
Sujet 1
En politique, chacun défend il ses propres intérêts?
Sujet 2
Suis je défini par ma culture?
Sujet 3
Bacon, Du progrès et de la promotion des savoirs



mercredi 22 mai 2019

Corrigés bac de français Liban 2019 toutes séries

Corrigés bac de français Liban 2019 toutes séries



Bac de  français  Liban toutes séries 2019

Les bacheliers passent les épreuves ce matin de 14h à 18h

 Mise en ligne des sujets et des corrigés à venir



Freud Malaise dans la civilisation Washington S 2019

Freud Malaise dans la civilisation Washington S 2019

Kant, Théorie et Pratique. Corrigé Washington L 2019

Kant, Théorie et Pratique. Corrigé Washington L 2019

Aristote, Éthique à Eudème, série ES Washington philo 2019

Aristote, Éthique à Eudème, série ES Washington philo 2019



Commentaire corrigé Aristote, Ethique à Eudème, Washington série ES 2019

La perception peut-elle être objective ? série L 2019 Washington, bac de philosophie 2019

La perception peut-elle être objective ? série L 2019

Correction du commentaire Série ES, Washington 2019 Kant, Théorie et Pratique

Correction du commentaire 



Kant theorie et pratiqueKant theorie et pratique (5.68 Ko)


Kant, Théorie et Pratique

Thème : l'obéissance aux lois
Problème : un peuple doit-il se révolter contre des lois qui le rendent malheureux ?
Thèse : le peuple doit obéir aux lois dans toutes les situations
Plan :
l. 1-3 : annonce du problème et de la thèse
l. 3-7 : le droit, principe suprême de la communauté
l. 7-14 : l'impossibilité du bonheur comme principe suprême
14-19 : primauté du salut public et liberté individuelle

Annonce du problème et de la thèse
Pour poser le problème qu'il va se proposer de résoudre, Kant imagine un scénario où un peuple est rendu malheureux par les lois auquel il est soumis. Cette situation est celle de la tyrannie, et connaît une acuité et une résonance particulières en 1793, au cours de la Révolution Française et peu après la chute de l'absolutisme en France. L'angle par lequel Kant aborde la question n'est pas celui de l'intérêt du peuple mais de son devoir : « que doit-il faire ? ». Sa position est parfaitement claire : « il n'y a rien d'autre à faire que d'obéir » ; le peuple a le devoir d'obéir aux lois même en situation de tyrannie. Il s'agit pour Kant de défendre une position théorique qui va à rebours du cours de l’histoire.
Le droit, principe suprême de la communauté

Correction de la dissertation Tous les échanges sont-ils profitables? Washington ES 2019

Correction de la dissertation Tous les échanges sont-ils profitables? Washington ES 2019




Le profit, élément du schéma général de l'échange
a) L'échange doit être approuvé par les deux parties qu'il engage, sinon il ne se tient pas. Par conséquent, toutes deux doivent avoir une raison d'échanger. Sans profit, l'échange n'existerait pas. De quelque nature que ce soit, il doit y avoir un surplus, une plus-value dans le schéma de la cession réciproque.
b) L'échange matériel ou marchand ne crée rien et fait seulement circuler ce qui existe. Le profit n'est donc pas au niveau de l'échange lui-même. Distinction valeur d'échange / valeur d'usage (Marx) : c'est parce que, dans les deux sens, la valeur d'usage est supérieure pour le destinataire de l'objet échangé que, de part et d'autre, l'échange est contracté. Il y a alors gain des deux côtés, non dans le système des échanges mais dans l'usage qui est fait des objets qui circulent.
c) Il existe aussi des types d'échanges qui ne privent pas le propriétaire de l'objet échangé : échanges d'informations, de connaissances, d'idées... Dans ces échanges, la seule chose qui se perd est la supériorité du propriétaire sur celui qui ne possède pas encore. On peut penser la structure de ces échanges comme une transaction : céder cette supériorité contre l'acquisition d'une connaissance / idée /etc dont on suppose qu'elle a plus de valeur. Si les deux parties s'accordent, il y a encore profit de chaque côté.
Dans tous les cas, il faut un profit qui motive l'échange, sans lequel les parties ne le réaliseraient pas.
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Annales bac philosophie Pondichéry Washington Liban Afrique

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La connaissance de l'histoire est-elle utile à l'action présente? Corrigé bac de philosophie ES Washington 2019

La connaissance de l'histoire est-elle utile à l'action présente?
Corrigé bac de philosophie ES Washington 2019


L'histoire ne se répète jamais
a) Les situations dans le cours historiques sont à chaque fois singulières. Une même situation ne se reproduit pas à l'identique. Connaître les situations passées ne peut pas renseigner sur les situations actuelles. Au contraire, les personnes amenées à prendre des décisions doivent avoir le sens de la singularité et de la nouveauté de la situation à laquelle elles font face, s'affranchir des cadres que le passé est venu constituer.
b) Série d'exemples :
la connaissance des régimes des cités antiques et du fonctionnement de la vie politique dans celles-ci n'est pas utile à la prise de décision dans nos démocraties modernes, même en considérant Athènes qui était elle aussi une démocratie. La situation nouvelle est très différente : échelle de l’État-nation et non de la cité, statut très différent de la citoyenneté, relations d'une autre nature avec le reste du monde, place différente de l'individu et de la vie privée...
l'histoire économique depuis le début de l'époque moderne n'a cessé de se métamorphoser ; aujourd'hui la situation de l'économie mondiale, ses acteurs (FTN, Banque mondiale...), la place de la finance, etc tissent une situation sans précédent, dans laquelle l'attention portée à un stade antérieur de l'économie risque d'induire des décisions mauvaises ou inefficaces.
Etc
Toutes les situations dans l'histoire sont sans précédent. Toutes les actions présentes ont affaire à des situations singulières et nouvelles.

La perception peut-elle être objective ? Corrigé Washington L

La perception peut-elle être objective ?
Corrigé Washington L


Perception : réception d'impressions sensibles par nos différents sens
Opposition objectif / subjectif : le subjectif est propre à un sujet, l'objectif le dépasse, lui est extérieur et peut être partagé.
Problème : je suis seul à percevoir mes perceptions. Comment être sûr que celles-ci correspondent à une réalité extérieure ?
Enjeu : statut de la connaissance et de la réalité : tout se réduit-il à ce que je perçois, ou y a-t-il une réalité hors de moi ?
Le solipsisme
a) Kant : distinction entre phénomènes et choses en soi. Mes perceptions ne sont pas les choses considérées en elles-mêmes. Ce sont ces choses, telles qu'elles m'apparaissent. Exemple : je vois de la couleur mais la réalité est peut-être en elle-même incolore.
b) Descartes : alors peut-être que toutes mes perceptions sont à l'intérieur de moi sans aucun objet qui leur corresponde. Argument du rêve : je sais que percevoir un objet sensible sans objet extérieur est possible, alors c'est peut-être le cas de toute ma perception. Hypothèse du malin génie : un mauvais esprit est peut-être en train de me faire percevoir des hallucinations.
c) La position philosophique de l'idéalisme soutient que ces hypothèses sont exactes. Il n'existe que des esprits ainsi que les images sensibles dont ils sont affectés. « Exister, c'est être perçu ou percevoir » (Berkeley). Il n'y a pas de réalité matérielle. Cette position peut conduire au solipsisme : je ne peux plus être sûr qu'il existe une seule autre personne que moi. Je suis enfermé dans mes phénomènes, et toutes mes perceptions sont subjectives.

Y a t'il en nous quelque chose qui échappe à la culture? Corrigé bac dissertation de philosophie Washington série L 2019

Y a t'il en nous quelque chose qui échappe à la culture?
Corrigé bac dissertation de philosophie Washington série L 2019
L'obscurité de la nature humaine : difficulté à trouver de l'universel
a) Très grande variété de cultures sur la Terre. Concerne tous les domaines de la vie. Quasi impossibilité manifeste de trouver un facteur commun. [ici, quelques exemples ethnologiques sont tout à fait bienvenus]
b) Le critère du corps : tous les hommes ont une tête, deux bras, deux jambes, indépendamment de leur culture. Problème : il y a un grand nombre de variations morphologiques d'un groupe à l'autre (ex résultats aux Jeux Olympiques). Le code génétique est lui aussi modifié par les appartenances ethniques. De plus, fonder l'humanité sur le corps reviendrait à exclure les difformités et les handicaps de l'humanité, ce qui est problématique.
c) Le critère de la raison : tous les hommes peuvent mener un raisonnement, additionner deux et deux. Descartes : « le bon sens [= la raison] est la chose du monde la mieux partagée ». Problème : là encore les types de rationalité diffèrent : tous les peuples n'ont pas les mathématiques, les conceptions du monde peuvent être très éloignées les unes des autres, certaines logiques orientales ne reconnaissent pas le principe de contradiction... De plus, là encore, cela reviendrait à exclure les fous et les malades mentaux de l'humanité.

Corrigé bac philosophie série S, Washington La raison suffit-elle à connaître le réel?

Corrigé bac philosophie série S, Washington 
La raison suffit-elle à connaître le réel? 



a) La raison : faculté du vrai et du faux, de la fabrication et de l'agencement des concepts, de la cohérence des différents contenus de connaissance. Faculté par excellence qui sert à connaître. L'irrationnel, ce qui n'obéit à aucune règle logique, est le contraire de la connaissance : opposition entre connaissance et délire. Une représentation vraie du réel ne peut venir que de la raison.
b) Opposition entre connaissance et expérience. Faire l'expérience d'un objet n'est pas le connaître. La connaissance suppose un passage au général qui est le fruit de la raison. La seule expérience même répétée apporte une habitude, mais la connaissance au sens fort suppose une appréhension du contenu empirique par une raison qui cherche des régularités, une objectivité. Différence entre l'expérience (empirique, courante, naïve) et l'expérimentation (construite, pensée, contrôlée).
c) Opposition entre connaissance et opinion. La connaissance à proprement parler suppose un examen scrupuleux de la raison, une attention rigoureuse à la cohérence des concepts, ainsi qu'à la cohérence avec l'expérience (ce qui est encore une préoccupation de la raison, qui se traduit notamment par l'expérimentation). La connaissance est une démarche rationnelle qui suppose un surplus par rapport à la rationalité courante. Bachelard : « l'opinion pense mal ; elle ne pense pas ; elle transforme des besoins en connaissance » (= elle ne produit pas de vraies connaissance, elle adapte ses représentations aux besoin de situations concrètes. La connaissance est un processus d'abstraction supplémentaire).
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Avons-nous besoin d'art? Corrigé série S Washington 2019

Avons-nous besoin d'art? Corrigé série S Washington 2019
a) art = activité gratuite dans son essence. L'art est inutile :
Théophile Gautier : « Tout ce qui est utile est laid »
L'activité artistique, créatrice ou contemplative, ne remplit aucun besoin vital, ne sert à rien. Les besoins sont d'ordre biologique. Les animaux de pratiquent pas l'art.
b) L'art suppose justement un dépassement de la sphère du biologique. Kant : la contemplation esthétique est désintéressée, elle va de pair avec un abandon des considérations matérielles, elle suppose une attitude de l'esprit qui n'est pas celle de la satisfaction des besoins. L'art est intrinsèquement étranger au besoin.
c) L'art est une activité gratuite, ludique, oisive. Elle est réservée à ceux qui ont les moyens de consacrer leur temps à autre chose que la satisfaction des besoins : elle s'adresse prioritairement aux riches, comme le montrent les prix sur le marché de l'art. Preuve que l'art n'est pas indispensable.
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Sujets de philosophie bac Washington 2019 série ES. La connaissance de l''histoire est-elle utile à l'action présente? Tous les échanges sont-ils profitables? Texte d'Aristote, Ethique à Eudème

Philosophie BAC ES 2019 - Washington


  • Epreuve : BAC ES
  • Matière : Philosophie
  • Classe : Terminale
  • Centre : Washington
  • Date :   mardi 21 mai 2019
  • Durée : 4h


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Sujet 1
La connaissance de l'histoire est-elle utile à l'action présente? 
Sujet 2
Tous les échanges sont-ils profitables ?
Sujet 3
Commentaire
Aristote, Ethique à Eudème
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Sujets amerique philo bac es 2019Sujets amerique philo bac es 2019 (29.66 Ko)



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Sujets de philosophie bac L Washington 2019. Y a t'-il en nous quelque chose qui échappe à la culture? La perception peut-elle être objective? Texte de Kant

Philosophie BAC L 2019 - Washington


  • Epreuve : BAC L
  • Matière : Philosophie
  • Classe : Terminale
  • Centre : Washington
  • Date :  mardi 21 mai 2019
  • Durée : 4h


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Sujets : lecture PDF 
Sujets l amerique philo l 2019Sujets l amerique philo l 2019 (534.07 Ko)


Sujet 1
Y a t'-il en nous quelque chose qui échappe à la culture? 
Sujet 2
La perception peut-elle être objective? 
sujet 3
Commentaire : Kant, Théorie et pratique 


Sujets du bac de philosophie Washington S 2019. Avons-nous besoin d'art? La raison suffit-elle à connaître le réel? Commentaire de Freud, Malaise dans la civilisation

Philosophie BAC S 2019 - Washington


  • Epreuve : BAC S
  • Matière : Philosophie
  • Classe : Terminale
  • Centre : Washington
  • Date :  mardi 21 mai 2019
  • Durée : 4h


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Sujets : lecture PDF 
Washington s 2019 philosophieWashington s 2019 philosophie (535.18 Ko)


Sujet 1
Avons-nous besoin d'art? 
Sujet 2
La  raison suffit-elle à connaître le réel? 
Sujet 3
Commentaire : Freud Malaise dans la civilisation 

mercredi 15 mai 2019

Les annales de littérature 2019. Métropole, DOM-TOM, Pondichéry, Washington, Liban, Afrique

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Annales du bac de français corrigées Pondichéry 2019, ES, S

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